रविवार, 27 अक्टूबर 2024

भारत !तुझे आज तय करना है / मनीभाई”नवरत्न”

 इस कविता का भावार्थ भारत की सांस्कृतिक पहचान, मूल्यों, और भविष्य की दिशा पर चिंतन करता है। कवि मनीभाई "नवरत्न" ने आधुनिकता और पारंपरिकता के बीच खड़े भारत से यह प्रश्न पूछा है कि वह किस दिशा में आगे बढ़ेगा—अपने मूल्यों को थामे रखेगा या पश्चिमी प्रभाव में अपनी पहचान खो देगा।


कवि बताता है कि भारत का अस्तित्व उसकी संस्कृति में निहित है, जो उसकी सभ्यता का सौंदर्य है। पश्चिमी रीति-रिवाजों को अपनाकर अपनी संस्कृति का अपमान क्यों किया जाए? भारत को तय करना है कि वह अपनी विशिष्टता को बनाए रखते हुए कैसे आगे बढ़ेगा।


कविता यह भी कहती है कि पवित्र संस्कारों के बिना किसी भी श्रृंगार का सौंदर्य अधूरा है। आधुनिकता के नाम पर हमें अपनी लोक मर्यादा और नैतिक मूल्यों को नहीं खोना चाहिए।


अंत में, कवि मानता है कि यदि भारत को सच्ची मानवता और प्रगति की ऊँचाइयों को छूना है, तो उसे अपनी जड़ों और परंपराओं से जुड़े रहना होगा। भारत को यह फैसला करना है कि वह आधुनिकता की उड़ान किस दिशा में भरना चाहता है—पश्चिमी प्रभाव की नकल में या अपनी विशिष्ट सांस्कृतिक धरोहर के साथ।


यह कविता हमें अपनी परंपराओं का सम्मान करते हुए प्रगति की नई राह खोजने का संदेश देती है और यह सोचने पर मजबूर करती है कि असली प्रगति वही है, जो अपनी पहचान को संजोकर 

की जाए।


भारत ! तुझे आज तय करना है

भारत !तुझे आज तय करना है ।
किस दिशा में उड़ान भरना है ?

अपने पूरब में सूरज उगे,
और पश्चिम में ढल जाता है ।
अब तू ही बता ,
पश्चिमी रीतियों में क्यों ढलना है ?
भारत !तुझे आज तय करना है ।।

तेरा संस्कृति ही तेरा अस्तित्व ,
जिसमें बसी सभ्यता का सौंदर्य ।
फिर पाश्चात्य को विकसित मान ,
संस्कृति का अपमान क्यों करना है?
भारत !तुझे आज तय करना है ।।

पवित्र संस्कारों की ओढ़नी बिन
आभूषणों की श्रृंगार होता है अधूरा ।
तो फिर नवीनता के चक्कर में
अपनी लोक मर्यादा क्यों खोना है ?
भारत !तुझे आज तय करना है ।।

माना सच का आसमान देखना है
तो खुला मैदान जाना ही होगा ।
पर जग में मानवता पाने को ,
हे भारत! तुझे भारत पर ही आना है।
भारत !तुझे आज तय करना है ।
किस दिशा में उड़ान भरना है ?

✍मनीभाई”नवरत्न”

गर हम कहते हैं /मनीभाई”नवरत्न”

 इस कविता का भावार्थ समानता, एकता, और राष्ट्रभक्ति का संदेश देता है। कवि मनीभाई "नवरत्न" ने समाज में व्याप्त भेदभाव, डर, और विभाजन पर सवाल उठाते हुए हमें अपने मूल्यों और कर्तव्यों की याद दिलाई है।


कवि कहता है कि अगर हम सचमुच ऊँच-नीच और भेदभाव को नहीं मानते, तो फिर हमें किसी से डरने या उलझने की क्या आवश्यकता है। हम सभी का आधार इंसानियत और एकता है—हम सब भारत माता के बेटे हैं, फिर क्यों आपस में विभाजित हैं?


कवि धर्म, भाषा, और रीति-रिवाजों की विविधता के बावजूद इस बात पर जोर देता है कि सबका भगवान और भावनाएं एक समान हैं। हमारा उद्देश्य आपसी भेद मिटाकर एकजुट होकर देश की रक्षा करना होना चाहिए। अगर हम स्वतंत्र हैं, तो किसी के दबाव में क्यों जीते हैं?


कविता का अंत प्रेरणादायक है—कवि हमें आह्वान करता है कि हम अपने डर और सीमाओं को छोड़कर नए सपनों की उड़ान भरें, खुद को पहचानें, और अपने देश को महान बनाने के लिए प्रयासरत रहें।


यह कविता समानता, सद्भाव, और राष्ट्रीय एकता का सुंदर संदेश देती है और हर व्यक्ति को जागरूक होने तथा समाज में सकारात्मक परिवर्तन लाने के लिए प्रेरित क

रती है।


गर हम कहते हैं

गर हम कहते हैं
कोई ऊंच-नीच नहीं है।
तो फिर हम
डरे क्यों किसी से ?

सबका सरकार एक है ।
सबका अधिकार एक है ।
सबका रिश्ता इंसानियत का
सबका आधार एक है ।
गर हम कहते हैं
भारत माँ के सब बेटे  हैं
तो फिर
उलझे क्यूँ  किसी से ?

सबका भगवान एक है ।
सबकी मुस्कान एक है ।
सबकी भावना एक सी
सबकी जुबान एक है ।
गर हम कहते हैं
इस देश के रखवाले हैं ।
तो फिर
बँटे क्यों एक दूसरे से ?

संघ समाज एक है
रीति रिवाज एक है ।
एक है रंग रुप भाषा
वेशभूषा साज एक है ।
गर हम कहते हैं
कि हम स्वतंत्र हैं
तो फिर हम
दबकर रहे क्यों किसी से?

आओ भर लें उड़ान।
देखें हमें सारा जहान।
स्वयं को लें पहचान।
देश को करें महान।।

✍मनीभाई”नवरत्न”


मुझे तो जीना है/ मनीभाई”नवरत्न”

 इस कविता का भावार्थ जीवन के गहरे द्वंद्व और आत्मसंघर्ष को व्यक्त करता है। कवि मनीभाई "नवरत्न" ने मनुष्य की आंतरिक पीड़ा, आत्मचिंतन, और सच्चे जीवन की खोज को संवेदनशील शब्दों में प्रस्तुत किया है।


कवि कहता है कि वह तन्हाई में खुद से मिलना चाहता है, क्योंकि लंबे समय से उसका दिल कुछ कहने को तड़प रहा है। शहरी जीवन की आपाधापी से दूर जाकर वह अपने वजूद को छूना चाहता है—उस अस्तित्व से जुड़ना चाहता है, जिसे वह अब तक महसूस नहीं कर पाया।


कवि पूछता है कि वह किस मंजिल के पीछे दौड़ रहा है और कब तक यह दौड़ जारी रहेगी। जो भी भौतिक चीजें उसने हासिल की हैं, उन्हें छोड़कर वह उन पलों को याद करना चाहता है जब वह वास्तव में खुश था।


इस भागदौड़ और किनारों से बंधी जिंदगी से मुक्ति की चाह कवि के भीतर बहने की इच्छा को जन्म देती है। भले ही यह विचार आत्मघात जैसा लगे, लेकिन वास्तव में कवि आत्मसमर्पण नहीं करना चाहता। वह एक नई तरह की जिंदगी जीने के लिए आतुर है—वह जिंदगी जिसे अब तक जी नहीं सका।


कविता जीवन के वास्तविक अर्थ की खोज और अस्तित्व के बोझ से मुक्त होने की गहन चाह को दर्शाती है, जिसमें अंततः कवि जीवन को पूरी तरह जीने की आकांक्षा प्रकट क

रता है।


मुझे तो जीना है

चलो आज
हो चलें तन्हा।
कब से तड़प रहा है,
कुछ कहने को;
ये दिल नन्हा।

शहर से दूर
सागर किनारे,
मिलने जाना है खुद से।
जो पास होके भी होता नहीं
छू कर आना है
वजूद से।

कब तक दौड़ूगां
आखिर
किस मंजिल की तलाश है?
वो सब छोड़ जाना है
जो भी मेरे पास है।
तरंगों के जाल में
मैं महसूस करता हूं
फंसा हुआ।
मुझे याद करने हैं
वो पल
जब था हंसा हुआ ।

मेरी रफ़्तार
रूकती क्यों नहीं
चाहता हूं थम जाना
किनारों का मोह टूटा
मेरी इच्छा-सूची में
शामिल चुकी है,
बह जाना।
क्या ये सूचक है?
आत्मघात के
पर मुझे तो जीना है
वो जिंदगी
जो अब तक जी न सका हूं।

✍मनीभाई”नवरत्न”

संघर्ष और सुरक्षा / मनीलाल पटेल उर्फ़ मनीभाई नवरत्न


संघर्ष और सुरक्षा

दो नन्हें नन्हें पौधे, पास-पास में थे उगे।
एक दूजे के सुख-दुख में ,सदा से  लगे।

एक दिन आई जंगल में भीषण आंधी।
चंद वृक्ष ही बच पाये, उखड़ गए बाकी।

दोनों पौधों को अबसे ,होने लगा था डर।
यहीं जमें रहे तो एकदिन,जायेंगे बिखर।

एक  बोला -“नियति पर अपना वश नहीं।
मेहनत से जड़ें मजबूत करें, यही है सही।”

दूसरा पौधा यह सुनके जोर जोर से हंसा ।
उसको अपने शक्ति पर, नहीं था भरोसा ।

बोला-“बेहतर होगा, ढूंढले सुरक्षित स्थान ।
बड़े वृक्ष के बीच रहे तो, बची रहेगी जान।”

पहला बोला- “मैं करूंगा सच  का सामना ।
सुरक्षा में जीने से श्रेष्ठ ,संघर्ष में मर जाना।”

मतभेद हो जाने से, टूट गई उनकी मित्रता।
एक घने वन के बीच, दूजा खुला में रहता ।

खुली हवा में सहता, वह रोज हवा थपेड़े ।
होती बारिश बौंछारें और तेज सूर्य किरणें ।

पर हार न माना , करता रोज ऊर्जासंचार ।
जीवन में  चुनौती, कर चुका था स्वीकार ।

जीत लेकर आती ,जीवन में हरेक चुनौतियां।
आत्मविश्वास बढ़ाये,और आंतरिक शक्तियां।

विकासयात्रा में पौधा,एक दिन वृक्ष बन गया ।
उसी जगह में मजबूत होके ,अडिग तन गया ।

दूजे पौधे को मिली, माना जंगल की सुरक्षा ।
हवा तेज धूप न पाये, रह गया बीमार बच्चा ।

कहीं हम तो नहीं चाहते,ऐसी सुरक्षा घेराव ।
बिना संघर्ष किये हो जाये, खुद का बचाव।

मानव जीवन को होना पड़ेगा संघर्ष प्रधान।
वरना रह जायेंगे , अपने शक्ति से अनजान।

सुरक्षा की खोज, हमें बना देती है कमजोर।
सब आसान हो जाएगा, जब लगायेंगे जोर।

✍मनीभाई”नवरत्न”

ये कैसा संसार है ? मनीभाई "नवरत्न”

 इस कविता का सार इस संसार की कड़वी सच्चाइयों और समाज में व्याप्त विडंबनाओं को उजागर करता है। कवि मनीभाई "नवरत्न" ने आधुनिक जीवन के विरोधाभासों और नैतिक पतन पर गहरा प्रश्न उठाया है।


कवि बताते हैं कि यह दुनिया ऐसी है जहाँ कुछ लोग लाचार हैं और कुछ बेकार, और लोग रोटी के लिए एक-दूसरे की जान लेने को तैयार हैं। समाज में बाहरी दिखावा तो बहुत है, लेकिन भीतर की सच्चाई में आबरू का अपमान और हृदयों में छल का अंधकार भरा है।


बाजीगर जैसे लोग धोखे और फरेब से खेल रचते हैं, लेकिन अपनी वास्तविक जिंदगी में हारते हैं। बड़े लोग छोटे लोगों पर अधिकार जताते हैं, और रिश्ते स्वार्थी बन गए हैं—अपनापन कहीं खो गया है। चकाचौंध से भरे शहरों में भी लोगों के दिलों में अंधकार छाया है।


कुल मिलाकर, यह कविता सामाजिक असमानताओं, रिश्तों के खोखलेपन और मूल्यों के पतन पर कटाक्ष करती है और हमें आत्ममंथन के लिए प्रेरित करती है—यह कैसा संसा

र है?


ये कैसा संसार है ?

इस दुनिया में कोई लाचार है,कोई बेकार है ।
यहां रोटी के लिए ,मरने मारने को तैयार हैं ।
ये कैसा संसार है ?

इस भीड़-भाड़ जिन्दगी में सबने मेले सजाये,
यहां अच्छे खासों की आबरू,हुई शर्मशार है।
ये कैसा संसार है ?
बनके बहुरूपिया, खेल दिखाये बाजीगर के ,
असली जिन्दगी में जिनकी,हरओर से हार है।
ये कैसा संसार है ?

बड़े जताते छोटों पर ,अपनी मालिकाना हक
अपनापन कोसों दूर, मतलब का परिवार है।
ये कैसा संसार है ?
दिनोंदिन चकाचौंध होता रहा ,मेरा ये शहर
दिल के कोने तो सबके,फरेब का अंधकार है।
ये कैसा संसार है ?

✍मनीभाई”नवरत्न”

प्यार मेरा तेरे लिए…/ मनीभाई नवरत्न

 इस कविता का भावार्थ प्रेम और समर्पण की गहराई को दर्शाता है। कवि अपने प्रिय के प्रति अत्यधिक प्रेम और निष्ठा प्रकट करता है, जिसमें वह अपनी हर इच्छा और अस्तित्व को भी अर्पित करने के लिए तैयार है।


कवि कहता है कि उसका प्यार सबसे अलग और अनोखा है, और वह अपने प्रिय पर सब कुछ न्योछावर कर सकता है। प्रेम की चरम सीमा में वह अपनी पलकें प्रिय के कदमों में बिछाने और अपनी पहचान मिटाने तक को तैयार है। यह कविता निस्वार्थ प्रेम, त्याग, और समर्पण की भावना को अभिव्यक्त करती है, जहाँ प्रेमी केवल अपने प्रिय के कहने भर से सब कुछ करने को तत्पर है

।


प्यार मेरा तेरे लिए…

प्यार मेरा तेरे लिए, तेरे लिए मेरा प्यार ।
सबसे जुदा हसीन सबसे जुदा ।
तुझ पर जानिसार ।
तुझ पर जानिसार . मेरे यार मेरे यार. कदमों में तेरी पलके बिछा दूं।
तू जो कहे तो खुद को सजा दूं ।
मिट जाऊ तेरे लिए
आजमा ले हू तैयार।
तुझ पर जानिसार । तुझ पर जानिसार . मेरे यार मेरे यार.

– मनीभाई नवरत्न

भोलू की दिवाली/ मनीभाई नवरत्न

 "भोलू की दिवाली" कविता का सार यह है कि यह त्योहार की चकाचौंध के पीछे सामाजिक असमानता और गरीबी की ओर ध्यान आकर्षित करती है। भोलू एक गरीब बच्चा है, जो दिवाली की चमक-धमक और उत्सवों से दूर है। जहाँ एक ओर लोग समृद्धि में झूम रहे हैं और गाँव का माहौल शहरीकरण जैसा दिख रहा है, वहीं दूसरी ओर भोलू भूख से बेहाल है। बच्चे उसे तंग करते हैं, और वह पटाखों से डरकर दूर से ही दिवाली का आनंद देखता है। यह कविता समाज में आर्थिक विषमता और संवेदनहीनता पर प्रश्न उठाती है।



भोलू की दिवाली

जगमग जगमग करे दीवाली,
पर भोलू के मन में है सवाली।
“किसी की कोठी भरी हुई है,
तो किसी की झोली है खाली।”

“दीये की कुप्पी में तेल भरी है,
अरे!आधी नहीं बहुत गहरी है
पूरा गाँव लगती रोशन-रोशन
अब रंग ढंग बिल्कुल शहरी है। “

पड़ोसी का घर महक रहा है।
बच्चों का झुंड चहक रहा है।
पर भोलू को है किसकी चिंता?
ओहो! भुख से वो बहक रहा है।

भाग रहा है भोलू , डर के मारे।
तंग करते हैं उसको ,बच्चे सारे।
पटाखों से वो ,डरता है बेचारा
दूर से देखे, दीवाली के नजारे।

✍मनीभाई”नवरत्न”

हिंदी दिवस की कविता - मनीभाई नवरत्न

हिन्दी दिवस प्रत्येक वर्ष 14 सितम्बर को मनाया जाता है। 14 सितम्बर 1949 को संविधान सभा ने यह निर्णय लिया कि हिन्दी केन्द्र सरकार की आधिकारिक ...