रविवार, 13 अक्टूबर 2024

सही कहते हैं/ मनीभाई ‘नवरत्न

 इस कविता का सार यह है कि हमें एकता और सहकारिता की आवश्यकता है ताकि हम जातीयता और क्षेत्रीयता से ऊपर उठकर समाज में सकारात्मक बदलाव ला सकें। कवि यह संदेश देता है कि हमें आतंकवाद और नक्सलवाद के खिलाफ लड़ाई जीतने के लिए एकजुट होना होगा और संकट के समय में हौसला बनाए रखना होगा।

कविता में यह भी उल्लेखित है कि हमें अमीरी-गरीबी की खाई को पाटना है और सभी भारतीयों की शिक्षा और स्वास्थ्य पर ध्यान देना है। इसके साथ ही, गांवों और कस्बों में बिजली और अन्य सुविधाएं पहुँचानी हैं ताकि सभी की आवश्यकताओं को पूरा किया जा सके।

अंततः, कवि मनीभाई ‘नवरत्न’ की बातों को सही ठहराते हुए एक जागरूकता और बदलाव का आह्वान करते हैं, जो एक समृद्ध और स्वस्थ समाज की दिशा में ले जाएगा।

सही कहते हैं/ मनीभाई ‘नवरत्न

वह कहते हैं हमें ,हम को एक होना है।
अपने विचारों से कर्मों से नेक होना है।

जातीयता और क्षेत्रीयता से ऊपर उठना है।
आतंक और नक्सल के खिलाफ जीतना है।

हर संकट की घड़ी में , हौसला रखना है।
गुलामों की जंजीरों में ,न सोना है ।

अमीरी गरीबी की खाई को भरना है।
हाथ से हाथ मिला कर विकास करना है ।

जन जन की अशिक्षा को दूर करना है ।
हम हर भारतवासी को स्वस्थ रहना है ।

गांव कस्बे तक बिजली पहुंचानी है ।
हर प्यासों की प्यास बुझानी है ।

यह सब जो कहते हैं ,बिल्कुल सही कहते हैं।

मनीभाई ‘नवरत्न’, छत्तीसगढ़

कविता "सही कहते हैं" में मनीभाई ‘नवरत्न’ ने समाज के विभिन्न मुद्दों पर ध्यान केंद्रित किया है और एकता, विकास, और मानवता की महत्वपूर्णता पर जोर दिया है। यहाँ इसका भावार्थ निम्नलिखित है:

  1. एकता का महत्व: कवि ने सभी लोगों को एक होने की आवश्यकता पर बल दिया है, ताकि वे मिलकर अपने विचारों और कार्यों के माध्यम से नेक बन सकें।

  2. जातीयता और क्षेत्रीयता से ऊपर उठना: कविता में जातिवाद और क्षेत्रवाद को त्यागने की अपील की गई है, ताकि सभी लोग एक साथ मिलकर आतंकवाद और नक्सलवाद जैसे सामाजिक मुद्दों का सामना कर सकें।

  3. हौसला और साहस: कवि ने संकट की घड़ी में हौसला रखने की बात की है, ताकि लोग अपनी समस्याओं का सामना कर सकें और गुलामी की मानसिकता से बाहर निकल सकें।

  4. अमीरी-गरीबी का विभाजन: अमीरी और गरीबी के बीच की खाई को भरने की बात की गई है, जिससे समाज में समानता और न्याय की भावना बढ़ सके।

  5. शिक्षा और स्वास्थ्य: जनसंख्या की अशिक्षा को दूर करने और हर भारतवासी को स्वस्थ रखने की आवश्यकता पर ज़ोर दिया गया है, क्योंकि यह समाज के विकास के लिए महत्वपूर्ण है।

  6. बुनियादी सुविधाएँ: गांवों और कस्बों तक बिजली पहुंचाने और लोगों की आवश्यकताओं को पूरा करने की बात की गई है, ताकि सभी को बेहतर जीवन की सुविधाएँ मिल सकें।

इस प्रकार, कविता का मूल संदेश है कि सभी लोग मिलकर एकता, विकास, और मानवता के सिद्धांतों को अपनाएं और समाज में सकारात्मक बदलाव लाने का प्रयास करें।

अब यही मंजिल / मनीभाई ‘नवरत्न

 इस कविता का सार यह है कि जीवन की यात्रा में खुशी और मस्ती का अनुभव किया जा सकता है, लेकिन इसके साथ-साथ कुछ चुनौतियाँ और संघर्ष भी होते हैं।

सारांश:

  1. जीवन की गति: कविता में बताया गया है कि जीवन की रफ्तार तेज है, जिसमें न तो कोई डर है और न ही परवाह। यह सफर हर खुशी को अपने में समेटे हुए है।

  2. पल का महत्व: यहां पर यह बताया गया है कि हर पल एक नई सुबह और शाम की तरह होता है। जीवन के हर क्षण में काम, चैन और आराम का अनुभव किया जा सकता है।

  3. रिश्तों की याद: कवि अपने परिवार, विशेषकर मां की याद को महसूस करते हैं, जो एक गहरी भावना है। वह एक पल के लिए भी रुकना नहीं चाहते, लेकिन मां की याद और इंतजार का एहसास उन्हें परेशान करता है।

  4. जवानी और संघर्ष: अंत में, कवि जवानी की चुनौतियों का सामना करते हैं, जहां खाने की कमी और जीवन के संघर्ष को दर्शाया गया है। यहां यह भी दर्शाया गया है कि जवानी की उम्र में जिम्मेदारियों और समस्याओं का बोझ होता है, लेकिन फिर भी वे स्वतंत्रता और खुद की ख़ुशी की तलाश में हैं।

कुल मिलाकर, कविता जीवन की खुशी और संघर्ष के बीच के संतुलन को दर्शाती है, जहां व्यक्तिगत अनुभव और रिश्तों की अहमियत को भी रेखांकित किया गया है।

अब यही मंजिल / मनीभाई ‘नवरत्न

ना कोई परवाह ना कोई डर ।
तेज रफ्तार में है ,यह सफर ।
जिंदगी का यह मस्ती है ।
बनती है अब हर खुशी ।

यहां हर पल सुबह हर पल में शाम है ।
यहां पल पल में काम ,चैन और आराम है ।
करते हैं जो मन चाहे वही अपना ले ।
कुछ पल ले मजा और खुद को दफना ले ।
अब यही मंजिल और यही अपना घर ।।

एक पल के लिए भी हमको फुर्सत नहीं ।
कहीं पर रुक जाना हमारी कुदरत नहीं ।
फिर भी इंतजार रहता है क्या याद ना आता है ?
कब से पलक बिछाएं मां की नजर ।।

क्या ऐसा होता है ?तेरे लिए जीना।
खाना तो कम होता ज्यादा होता पीना ।
हालत तेरी होता पस्त है ।
आदत तेरी बड़ी सख्त  है ।
क्या करें जवानी कमबख्त है ।
ना रखें किसी की खबर।।।

 मनीभाई ‘नवरत्न’, छत्तीसगढ़

कविता का भावार्थ:

कविता "अब यही मंजिल" में कवि ने जीवन के सफर को एक उत्सव के रूप में प्रस्तुत किया है। यहां कुछ प्रमुख भावार्थ दिए गए हैं:

  1. सफर और मस्ती:

    • कविता की शुरुआत तेज रफ्तार से सफर को दर्शाते हुए होती है। यह सफर जीवन की मस्ती और खुशियों से भरा है। कवि यह बताना चाहता है कि जब तक हम जीवन का आनंद ले रहे हैं, तब तक किसी चीज की परवाह नहीं होती।
  2. हर पल का महत्व:

    • कवि इस बात पर जोर देता है कि हर पल एक नई सुबह और शाम का अनुभव देता है। यहां जीवन में काम, चैन, और आराम का संतुलन है। यह दर्शाता है कि जीवन में हमें आनंद और काम का अनुभव एक साथ करना चाहिए।
  3. अवकाश का अभाव:

    • कविता में यह भी दिखाया गया है कि व्यस्त जीवन के चलते फुर्सत नहीं मिलती। कवि यह प्रश्न उठाता है कि क्या मां की याद नहीं आती? यह जीवन की व्यस्तता और मां के प्रति प्रेम को उजागर करता है।
  4. जीवन की कठिनाइयां:

    • कवि यह स्वीकार करता है कि जीवन की स्थितियां कठिन हो सकती हैं, जैसे खाना कम और पीना ज्यादा। इसके साथ ही, वह यह भी बताते हैं कि जवानी में हम किसी की परवाह नहीं करते और अपनी जिंदगी में खो जाते हैं।
  5. संवेदनशीलता:

    • कविता अंत में यह दर्शाती है कि जीवन में हमें अपने प्रियजनों की यादों और भावनाओं को नहीं भूलना चाहिए, भले ही हम कितनी भी व्यस्तता में क्यों न हों। यह एक संवेदनशीलता का संकेत है, जो हमें यह याद दिलाती है कि हमें अपने परिवार और संबंधों का ध्यान रखना चाहिए।

इस तरह, कविता "अब यही मंजिल" जीवन की चुनौतियों, खुशियों, और संवेदनाओं का एक सुंदर चित्रण प्रस्तुत करती है।

मत हो उदास -मनीभाई नवरत्न

 इस कविता "मत हो उदास" का सार जीवन की सकारात्मकता और उम्मीद को उजागर करता है। मनीभाई नवरत्न इस कविता के माध्यम से यह संदेश देते हैं कि:

  1. जीवन में कठिनाइयाँ आती हैं: कवि बताता है कि जीवन में कठिनाइयाँ और चुनौतियाँ आती हैं, लेकिन हमें कभी भी निराश नहीं होना चाहिए।

  2. नसीब पर विश्वास: यह भी कहा गया है कि हमारे नसीब में अच्छे पल जरूर आएंगे। हमें धैर्य रखना चाहिए और सकारात्मकता से अपने लक्ष्य की ओर बढ़ते रहना चाहिए।

  3. खुश रहने का महत्व: कवि encourages करता है कि हमें छोटी-छोटी बातों पर न रोकर, हंसते-खेलते रहना चाहिए। जीवन में जो कुछ भी है, उसे अपनाकर खुश रहना चाहिए।

  4. उम्मीद का संदेश: अंततः, कविता का मुख्य संदेश यह है कि जीवन अभी खत्म नहीं हुआ है, और हमें हर परिस्थिति में उम्मीद बनाए रखनी चाहिए।

कविता का सार यह है कि हमें अपने जीवन में सकारात्मकता और हिम्मत के साथ आगे बढ़ना चाहिए, चाहे जो भी कठिनाई आए।

मत हो उदास -मनीभाई नवरत्न

जिन्दगी अभी तू, मत हो उदास।

छूना है तूम्हें ,सारा आकाश।।

1.

जुड़ेंगे तेरे भी, नसीब के धागे।
आसान नहीं पल, मंजिल से आगे।
बदकिस्मती हर दिन होती नहीं पास।

जिन्दगी अभी तू, मत हो उदास।

2.

लाया नहीं कुछ तो, खोना क्या?
बेवजह किस बात पे ,रोना क्या?
हंस ले गा ले जरा, जब तक सांस।

जिन्दगी अभी तू, मत हो उदास।

-मनीभाई नवरत्न

भावार्थ

"मत हो उदास" कविता, मनीभाई नवरत्न द्वारा लिखी गई है, जिसमें जीवन की कठिनाइयों और निराशाओं के बावजूद सकारात्मकता बनाए रखने का संदेश दिया गया है। आइए इसके भावार्थ पर एक नज़र डालते हैं:

  1. जीवन का महत्व: कवि जीवन की कठिनाइयों और निराशाओं के बीच भी यह संदेश देते हैं कि जीवन का अनुभव अनमोल है। हमें अपने जीवन में किसी भी परिस्थिति के लिए हार नहीं माननी चाहिए।

  2. आशा का संचार: पहले शेर में, कवि ने कहा है कि हमारे नसीब के धागे जुड़ेंगे, यानी हमारी मेहनत और सकारात्मक सोच से अच्छी किस्मत भी हमारे पास आएगी।

  3. कठिनाइयों का सामना: कविता में यह बताया गया है कि जिंदगी में मुश्किल पल आएंगे, लेकिन हमें उन्हें सहन करना होगा। बदकिस्मती हमेशा नहीं रहती, इसलिए निराशा नहीं होनी चाहिए।

  4. खोने और पाने का दृष्टिकोण: दूसरे शेर में कवि यह स्पष्ट करते हैं कि यदि हमें कुछ नहीं मिला है, तो हमें खोने का भी कोई डर नहीं होना चाहिए। बेवजह की चिंता और रोने से कोई लाभ नहीं है।

  5. खुश रहने का संदेश: अंत में, कवि जीवन की सीमाओं और कठिनाइयों को नजरअंदाज करते हुए हमें हंसने और गाने का संदेश देते हैं। जब तक हम जीवित हैं, हमें सकारात्मकता बनाए रखनी चाहिए।

कुल मिलाकर, यह कविता हमें सिखाती है कि जीवन में कठिनाइयों के बावजूद हमें आशावादी रहना चाहिए और खुशियों को जीना चाहिए।

पैसा क्या है ?-मनीभाई नवरत्न

 मनीभाई नवरत्न की कविता "पैसा क्या है?" में पैसे के विभिन्न पहलुओं और उसके महत्व पर चर्चा की गई है। कविता में बताया गया है कि पैसा केवल एक भौतिक वस्तु नहीं है, बल्कि यह लोगों के जीवन में विभिन्न भूमिकाएँ निभाता है।

कविता का सार:

  1. पैसे का अर्थ: कविता की शुरुआत में पैसे को मोह और माया के रूप में दर्शाया गया है, जो दुनिया को भ्रमित करता है।

  2. विभिन्न दृष्टिकोण:

    • शेयर होल्डर्स और व्यवसायी: पैसा उनके लिए निवेश और व्यापार का साधन है।
    • कामगार: उनके लिए यह मेहनत की कमाई है, जो उनके जीवन का आधार है।
    • बीमार लोग: पैसा उनके लिए जीवन की आशा और चिकित्सा का साधन है।
    • वेश्याएं और शराबी: उनके लिए पैसा उनकी पहचान और सुख के साधन हैं।
  3. पारिवारिक संबंध: पिता के लिए बेटी की शादी के लिए दान और दिवाली जैसे त्योहारों पर पैसे की अहमियत का भी उल्लेख है।

  4. भूख का संदर्भ: अंत में, सबसे महत्वपूर्ण और सच्चा अर्थ यह है कि पैसे का असली महत्व भूखे के लिए रोटी है। यह दर्शाता है कि पैसा जीवन का आवश्यक साधन है और इसकी सबसे बड़ी भूमिका लोगों की मूलभूत आवश्यकताओं को पूरा करने में है।

पैसा क्या है ?-मनीभाई नवरत्न

पैसा क्या है ?
उत्तर पाने के लिए
जाओ सन्यांसी के पास
तो कहेंगे – पैसा मोह है , माया है ।
दुनिया को जिसने खुब भरमाया है ।

पर आपने ये भी सुना ही होगा
कि यह,
शेयर होल्डर्स के लिए कंपनी के शेयर हैं.
स्ट्रगलर के लिए संघर्ष के समय डेयर है.

कामगारों के लिए टपकती माथे की पसीना है।
बीमारों के लिए आगामी घड़ियों का जीना है॥

वेश्याओं के लिए अपने आबरु की दाम है ।
शराबियों के लिए , छलकता हुआ जाम है ।

व्यापारियों का ये पल पल का हिसाब है ।
याचकों के लिए ये राम नाम की जाप है ।

एक बाप के लिए जवान बेटी की डोली है ।
दीवालियों के लिए नीलाम घर की बोली है ।

पर सबकी बात कितनी छोटी है ।
बड़ी और सबसे सच्ची
ये तो भूखे के लिए रोटी है।

मनीभाई ‘नवरत्न’,छत्तीसगढ़

पैसा क्या है?" कविता में कवि मनीभाई नवरत्न ने पैसे के विभिन्न पहलुओं और अर्थों को सरल और प्रभावशाली तरीके से प्रस्तुत किया है।

भावार्थ:

  1. मोह और माया: कविता की शुरुआत में कवि यह संकेत करते हैं कि पैसा लोगों के लिए मोह और माया का प्रतीक है। संन्यासी इस पर विचार करते हैं कि पैसा वास्तव में एक भ्रामक तत्व है जो दुनिया को भ्रमित करता है।

  2. विभिन्न दृष्टिकोण: कवि विभिन्न लोगों की नजर में पैसे के अर्थ को उजागर करते हैं:

    • शेयरहोल्डर्स के लिए, पैसा कंपनी के शेयर का प्रतीक है।
    • संघर्षरत लोगों के लिए, यह संघर्ष और साहस का प्रतीक है।
    • कामगारों के लिए, यह परिश्रम का फल है।
    • बीमारों के लिए, यह जीवन की उम्मीद है।
  3. वेश्याओं और शराबियों के लिए, पैसा उनके पेशे और जीवन की जरूरतों से जुड़ा है।

  4. व्यापारियों के लिए, पैसा रोज़मर्रा के लेन-देन का हिसाब है। याचकों के लिए, यह भक्ति का प्रतीक है।

  5. पारिवारिक जीवन: एक पिता के लिए, यह उसकी बेटी की शादी का खर्च है, जबकि दीवाली के समय, यह नीलाम घर की बोली का प्रतीक है।

  6. सच्चा महत्व: अंत में, कवि यह बताते हैं कि सभी के लिए पैसा कितनी छोटी-छोटी चीज़ों का प्रतीक हो सकता है, लेकिन सबसे महत्वपूर्ण और सच्चा अर्थ यह है कि पैसा भूखे के लिए रोटी है।

निष्कर्ष:

कविता इस विचार को उजागर करती है कि पैसा सिर्फ एक भौतिक वस्तु नहीं है, बल्कि यह जीवन के विभिन्न पहलुओं और जरूरतों को दर्शाता है। लेकिन, सबसे बड़ी सच्चाई यह है कि पैसे का असली महत्व तब है जब यह किसी की बुनियादी जरूरतों को पूरा करता है, जैसे कि भोजन।

मेरे गाँवों का देश/ मनीभाई नवरत्न

 मनीभाई नवरत्न की कविता "हाय रे! मेरे गांवों का देश" गांवों में हो रहे बदलावों और विकास की समस्याओं पर केंद्रित है। कविता का सार निम्नलिखित बिंदुओं में समाहित किया जा सकता है:

  1. गांवों का बदलाव: कवि गांवों की पारंपरिक संस्कृति और वातावरण के बदलाव पर चिंता व्यक्त कर रहे हैं। पहले के गांवों की पहचान अब गायब होती जा रही है।

  2. जल संकट: कुओं का सूखना और भूजल की कमी को दर्शाते हुए, कवि प्राकृतिक संसाधनों के संरक्षण की आवश्यकता को उजागर करते हैं।

  3. कृषि में अव्यवस्था: कृषि यंत्रों के बेकार होने और रासायनिक खादों के दुष्प्रभावों के कारण कृषि की हालत खराब हो रही है, जो गांवों के विकास के सवालों को उठाती है।

  4. सांस्कृतिक बदलाव: सुबह की मुर्गे की बांग और शाम की गोधूलि का अभाव गांवों की संस्कृति के क्षय को दर्शाता है। पेड़ों की कटाई और प्राकृतिक सौंदर्य के नष्ट होने से गांवों की पहचान को खतरा है।

  5. विकास का सवाल: कवि विकास के नाम पर हो रहे नकारात्मक परिवर्तनों को सवाल उठाते हैं, यह पूछते हैं कि क्या यही विकास है और क्या यह भावी पीढ़ी के लिए एक सकारात्मक संदेश है।

कविता अंततः एक गहन चिंता व्यक्त करती है कि कैसे आधुनिकता और विकास के नाम पर गांवों की परंपरा, संस्कृति और प्राकृतिक संसाधनों का दोहन किया जा रहा है।

हाय रे! मेरे गाँवों का देश -मनीभाई नवरत्न

हाय रे ! मेरे गांवों का देश ।
बदल गया तेरा वेश।

सूख गई कुओं की मीठी जल ।
प्यासी हो गई हमारी भूतल ।
थम गई पनिहारों की हलचल ।
क्या यही था विकास का पहल ?
क्या यही है अपना प्रोग्रेस ?
हाय रे! मेरे गांवों का देश ।

भूमि बनती जा रही बंजर ।
डीडीटी यूरिया का है असर ।
कृषि यंत्र बना रहे बेकार के अवसर ।
क्या यही है विकास का सफर?
हम हार चुके अपना रेस ।
हाय रे !मेरे गांवों का देश ।

सुबह ने मुर्गे की बांग भूली।

और शाम नहीं अब गोधूलि ।
पेड़ भी कट रहे जैसे गाजर-मूली ।
गांव का विकास बना सचमुच पहेली ।
क्या यही है भावी पीढ़ी को संदेश।
हाय रे !मेरे गांवों का देश।

मनीभाई नवरत्न

"हाय रे! मेरे गाँवों का देश" कविता मनीभाई नवरत्न द्वारा लिखी गई है, जिसमें कवि ने गाँवों की स्थिति और विकास के प्रति अपनी चिंता व्यक्त की है। इस कविता का भावार्थ निम्नलिखित है:

भावार्थ:

  1. गाँवों की पहचान का ह्रास:

    • कविता की शुरुआत में कवि अपने गाँवों के देश के बदलाव पर दुख व्यक्त करते हैं। गाँवों की पहचान और सांस्कृतिक मूल्यों में कमी आई है।
  2. जल संकट:

    • कुओं का मीठा जल सूख गया है, जिससे गाँव के लोगों को पानी की किल्लत का सामना करना पड़ रहा है। यह जल संकट प्राकृतिक संसाधनों के प्रति हमारी लापरवाही का संकेत है।
  3. विकास की विडंबना:

    • कवि सवाल उठाते हैं कि क्या यही विकास का सही अर्थ है? गाँवों में हो रहे बदलाव से स्पष्ट है कि विकास का लाभ आम लोगों को नहीं मिल रहा है।
  4. कृषि में गिरावट:

    • कृषि यंत्रों का सही उपयोग नहीं हो रहा है, जिससे कृषि के अवसर बर्बाद हो रहे हैं। रासायनिक उर्वरकों का प्रभाव भूमि को बंजर बना रहा है, जो किसानों के लिए चिंता का विषय है।
  5. प्राकृतिक संतुलन का टूटना:

    • गाँवों में सुबह की मुर्गे की बांग और शाम की गोधूलि की छवि गायब हो गई है। पेड़-पौधों की कटाई से पर्यावरण संतुलन बिगड़ रहा है।
  6. भावी पीढ़ी का संदेश:

    • अंत में कवि यह प्रश्न उठाते हैं कि क्या यह विकास भावी पीढ़ी के लिए एक संदेश है? क्या हम सच में उनके लिए एक बेहतर भविष्य तैयार कर रहे हैं, या यह एक पहेली बनकर रह गई है?

सारांश:

कविता में नवरत्न ने गाँवों के विकास की वास्तविकता को दर्शाया है और यह सवाल उठाया है कि क्या हमारा विकास केवल भौतिक रूप से हो रहा है, या क्या यह लोगों की जिंदगी और पर्यावरण को बेहतर बनाने में सहायक है। उन्होंने गाँवों की सांस्कृतिक धरोहर और प्राकृतिक संसाधनों के संरक्षण की आवश्यकता पर जोर दिया है।

मौत पर कविता / मनीभाई नवरत्न

इस कविता का सार यह है कि मौत एक अनिवार्य और अपरिहार्य सत्य है, जिसे हर व्यक्ति को एक दिन अनुभव करना है। कवि ने मौत को एक दोस्त के रूप में प्रस्तुत किया है, जो हमेशा हमारे पास होती है, जबकि जिंदगी को एक भ्रम, एक थकाऊ और बोझिल सफर के रूप में दर्शाया है।

कवि के अनुसार:

  • मौत एक नियति है: यह हर किसी को एक दिन मिलती है और इसे स्वीकार करना चाहिए।
  • जिंदगी की वास्तविकता: जिंदगी में हम कई इच्छाओं और संघर्षों में फंसे रहते हैं, लेकिन अंततः हमारा अस्तित्व मौत पर निर्भर करता है।
  • मौत और जिंदगी का संबंध: कवि ने जिंदगी को "सराय की औरत" और मौत को "धर्मपत्नी" के रूप में प्रस्तुत किया है, यह दर्शाते हुए कि जिंदगी भले ही खूबसूरत हो, लेकिन यह हमेशा धोखा दे सकती है।
  • आध्यात्मिकता: कवि बुद्ध के दृष्टिकोण को संदर्भित करते हुए यह बताते हैं कि मौत को स्वीकार करना दुख का कारण नहीं है, बल्कि यह एक शांति और मोक्ष की स्थिति है।

कुल मिलाकर, यह कविता मृत्यु के साथ सामंजस्य बिठाने और जीवन के भौतिकता से परे एक गहरी आध्यात्मिकता की ओर प्रेरित करती है। यह जीवन की नश्वरता को स्वीकार करने और उसे एक शांति के रूप में देखने का संदेश देती है।

मौत क्या है ?



मौत क्या है ?
जलती लौ का बुझ जाना।
या राख हो मिट्टी में मिलना ।

बड़ी भयानक है ना मौत ?
यह सोच ही रूह कांप उठती,
कि सभी को न्योता मिलेगा
मौत का ,एक दिन ।

मौत से इतना डर क्यों ?
क्या कोई इसे जानता ?
एकदम करीब से …..

मौत तो नियति है
जिसे एक दिन घटना है।
मौत तो मंजिल है
जहाँ सबको पहुँचना है।
मौत रात की गहरी नींद है
शुकुन भरा गहरी शांति है ।
जिंदगी तो थकाऊ है, बोझिल है।
मायावी है, लालची है।
जो कभी वफा नहीं कर सकती।

सच मानो तो,
जिन्दगी एक भ्रम है।
हमारा अस्तित्व तो मौत है।
मौत वो दोस्त की तरह है
जो हर पल इंतजार में है हमारे।
सच्चे आशिक की तरह।
मिल जायेगी बेवक्त कहीं भी।
किसी गली-चौबारे, सड़क-चौराहे।
हम ही छलते उसे,
छुपते छुपाते बच निकलते
जिन्दगी की आंचल साये।

जिंदगी खूबसूरत तो है..
पर सबकी चाहत ने
इसे घमंडी बना दिया है ।
बात-बात में नखरीली
साथ छोड़ने की बात करती है।
जिंदगी सराय की औरत है ।
और मौत धर्मपत्नी भांति ,
हर वक्त इंतजार में है
हमारे घर आने का।
जिंदगी ख्वाहिश दिखा
हमें उंगलियों से नचाये।
मौत प्यार से थपकी दे ,
हमें मीठी नींद सुलाये ।

ऐसा नहीं है कि मौत
हमें ढूंढ नहीं पाएगी ।
जब उठेगी रूह में सिहरन
और कलप उठेगा तन मन।
वह वेदना सुन दौड़ आयेगी
सखी के रूप में ।
जिन्दगी के दीवाने हैं कई,
इधर हमने मुख मोड़ा ।
उधर उसने हाथ छोड़ा।
ये जिंदगी थ्रिलर बुक तो है,
जो कई अध्याय में बँटी है
अंतिम पन्ना है मौत का।
इसे समझने के लिए ,
हम उसी तरह उतावले और बेचैन हैं
जैसे कि रहस्योद्घाटन होने का ।

मौत तो हमदर्द है
उससे दूर जाने की सोचना
सबसे दुख का कारण है।
यही बुद्धा कह गए हैं ।
पकड़ ले जाते हैं यम दूत
हम पीछे पीछे अनमने ढंग से
ऐसे जाते जैसे गुनहगार कोई।
उम्र कैद की सजा मिली हो
मानो जिंदगी के छेड़छाड़ में।
पर बुद्ध ने जाना अपना धाम।
ले लिया महापरिनिर्वाण।
स्वागत हुआ होगा जरूर,
मृत्युलोक में भी।
धन्य हो गई होगी वहां की धरा।
यकीनन बुद्धा अमर हो गए
दोनों जहान में।

✍मनीभाई”नवरत्न”


"मौत क्या है?" कविता में कवि मनीभाई 'नवरत्न' ने मृत्यु के विषय में गहन विचार प्रस्तुत किए हैं। इस कविता का भावार्थ निम्नलिखित है:

1. मौत का स्वरूप:

कवि ने मौत को एक वास्तविकता के रूप में प्रस्तुत किया है। वह इसे जलती हुई लौ के बुझने और राख में मिल जाने के समान मानते हैं। कवि यह समझाना चाहते हैं कि मृत्यु से डरने की कोई आवश्यकता नहीं है, क्योंकि यह जीवन का एक अनिवार्य भाग है।

2. मौत की नियति:

कविता में यह विचार भी है कि मृत्यु प्रत्येक व्यक्ति की नियति है। यह सभी के लिए अनिवार्य है, और अंततः हर व्यक्ति को इसका सामना करना पड़ता है। यह इस बात का प्रतीक है कि जीवन कितना भी लंबा या सुखद हो, अंततः मौत का सामना करना ही पड़ता है।

3. जीवन और मृत्यु का भेद:

कवि जीवन को थकाऊ, बोझिल और मायावी बताते हैं, जबकि मृत्यु को शांति और आराम का प्रतीक मानते हैं। वह यह कह रहे हैं कि जीवन में जो तनाव और संघर्ष होते हैं, वे मृत्यु के मुकाबले अधिक कठिन होते हैं।

4. मौत का संबंध:

मौत को एक मित्र की तरह प्रस्तुत किया गया है, जो हमेशा इंतजार में रहती है। कवि ने इसे उस सखी के रूप में दिखाया है, जो हमारी आखिरी सांस में हमारे पास आएगी। यह एक सकारात्मक दृष्टिकोण है, जिसमें मृत्यु को मित्रता और प्यार के रूप में स्वीकार किया गया है।

5. जीवन का भ्रम:

कवि ने जीवन को एक भ्रम कहा है, और यह भी कहा है कि असल में हमारा अस्तित्व मृत्यु में ही निहित है। यह विचार हमें यह सोचने पर मजबूर करता है कि हमें अपनी जिंदगी को किस तरह जीना चाहिए।

6. मौत और बुद्ध:

कवि ने बुद्ध के संदर्भ में भी बात की है, यह बताते हुए कि बुद्ध ने मृत्यु को समझा और महापरिनिर्वाण प्राप्त किया। इससे यह संकेत मिलता है कि मृत्यु को एक अंत के रूप में नहीं, बल्कि एक नई शुरुआत के रूप में देखना चाहिए।

निष्कर्ष:

कविता के माध्यम से कवि ने यह संदेश दिया है कि हमें मृत्यु से नहीं डरना चाहिए, बल्कि इसे जीवन का एक स्वाभाविक और अनिवार्य हिस्सा मानकर स्वीकार करना चाहिए। जीवन के भ्रम और संघर्षों से मुक्ति पाने का एक मार्ग मृत्यु में निहित है। यह कविता हमें मृत्यु को एक सकारात्मक दृष्टिकोण से देखने की प्रेरणा देती है।

भादों के अंजोरी म आगे तीजा तिथि - मनीभाई नवरत्न

इस कविता का सार धार्मिकता, भक्ति और पारंपरिक रीति-रिवाजों के संदर्भ में है। यह कविता विशेष रूप से पार्वती माता और भोलेनाथ (शिव) की आराधना को समर्पित है। इसमें पूजा के विभिन्न चरणों का वर्णन किया गया है और यह दर्शाता है कि कैसे भक्ति भाव से इस दिन को मनाना चाहिए।

सारांश:

  1. सुबह की शुरुआत: कविता की शुरुआत सुबह जल्दी उठकर स्नान करने और पार्वती माता को ध्यान करने की प्रेरणा से होती है।

  2. श्रद्धा और पूजा: इसमें भक्तिपूर्वक भगवान भोलेनाथ और माता पार्वती की पूजा का वर्णन है। साथ ही, हरित रंग की साड़ी और चूड़ियाँ पहनने का भी उल्लेख है, जो उत्सव का प्रतीक हैं।

  3. उत्सव का माहौल: भादों मास में आयोजित तीजा त्योहार का जिक्र है, जिसमें विशेष पूजा-पाठ और आरती की जाती है।

  4. सजावट और सामग्री: पूजा में उपयोग की जाने वाली सामग्री जैसे गंगा जल, नरियर, तांबा कलश, और दीया आदि का भी वर्णन है।

  5. धार्मिक भावना: अंत में, यह भक्तिपूर्ण भावना को दर्शाता है, जिसमें भक्त अपनी श्रद्धा और समर्पण के साथ अपने सुहाग के लिए पूजा करता है।

कविता, संस्कृति, और धार्मिकता को एक साथ जोड़ते हुए, भक्ति और परंपराओं के महत्व को उजागर करती है।


भादों के अंजोरी म आगे तीजा तिथि

सूत बिहनिया उठके , मय करव अस्नान ।

पार्वती ओ मैंइया तोरे हावे मोला धियान ।
जइसन पाये तय अपन भोला भगवान।
वइसन पावव हरजनम, मय अपन गोसान।

लाली चौकी फबेहे, सुग्घर भुइयां भित्ति।
भादों के अंजोरी म, आगे तीजा तिथि।
आसन बिराजे हे, भोलेबाबा पारबती।
भादों के अंजोरी म, आगे तीजा तिथि।

सोला सिंगार करव, बरत राखव निरजला।
सवनाही गीत गावव, झूलव मय हर झूला।
हरियर साड़ी पहिरव, हरियर बिंदिया।
हरियर चूरी चमके, पाव म पइरी बिछुआ।

पूजा पाठ करव, मोर सुहाग तोर सती।
भादों के अंजोरी म, आगे तीजा तिथि।

गंगा जल मिलावव, कन्हार माटी म।
शिवलिंग बैठारव,  अंगना मुहाटी म।
रिद्धि सिद्धि गणेश हे, सखी संग पार्बती।
विधि विधान ले, मय ह करव आरती।

तांबा कलश नरियर, थारी म दीया बाती।
भादों के अंजोरी म, आगे तीजा तिथि।

~ मनीभाई नवरत्न , बसना, महासमुंद, छत्तीसगढ़


"सूत बिहनिया उठके" कविता में देवी पार्वती और भगवान शिव की आराधना की गई है। इस कविता में विभिन्न धार्मिक और सांस्कृतिक भावनाओं को व्यक्त किया गया है।

भावार्थ:

  1. आरंभ और पूजा की तैयारी:

    • सूत बिहनिया उठके: यह पंक्ति बताती है कि सूर्योदय के समय उठकर पूजा की तैयारी की जा रही है।
    • मय करव अस्नान: यहाँ यह संकेत दिया गया है कि स्वच्छता और शुद्धता का विशेष ध्यान रखा जा रहा है, क्योंकि पूजा के लिए स्वच्छ होना आवश्यक है।
  2. देवी-देवताओं की महिमा:

    • पार्वती ओ मैंइया: देवी पार्वती की वंदना की जा रही है, जो श्रद्धा और भक्ति का प्रतीक है।
    • भोला भगवान: भगवान शिव को भोला कहा गया है, यह उनके सरल और करुणामय स्वभाव को दर्शाता है।
  3. पूजा की विधि:

    • लाली चौकी फबेहे: यह इस बात का संकेत है कि पूजा की जगह को सजाया गया है, और इसे भव्यता से प्रस्तुत किया गया है।
    • सोला सिंगार करव: यहाँ यह स्पष्ट किया गया है कि पूजा के दौरान देवी-देवताओं को सुंदरता से सजाया जाएगा।
  4. शुद्धता और पारंपरिकता:

    • गंगा जल मिलावव: गंगा जल का उपयोग धार्मिक अनुष्ठानों में किया जाता है, जो शुद्धता और पवित्रता का प्रतीक है।
    • तांबा कलश नरियर: पूजा की सामग्री में तांबा कलश और नारियल का उपयोग पारंपरिक मान्यताओं का प्रतीक है।
  5. संगीत और आनंद:

    • सवनाही गीत गावव: पूजा के दौरान भक्ति गीत गाने की बात की गई है, जो माहौल को भक्ति और आनंद से भर देता है।
    • हरियर साड़ी पहिरव: इसमें यह संकेत दिया गया है कि भक्त अपनी परंपरागत वेशभूषा में सजे हैं।

निष्कर्ष:

कविता में पूरी श्रद्धा के साथ पार्वती और शिव की आराधना की गई है। यह न केवल धार्मिक अनुष्ठान का विवरण है, बल्कि भारतीय संस्कृति, परंपरा और भक्ति का अद्भुत उदाहरण भी है। कवि ने इसमें धार्मिक उत्सव के माध्यम से मानव जीवन में प्रेम, भक्ति, और सौंदर्य को बयां किया है।

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